Catégorie : Spinoza

Les propositions 12 et 13, Eth.1, établissent l’indivisibilité de la substance infinie. Et il était nécessaire de le faire car la réalité corporelle en tant qu’attribut doit entrer dans la constitution de la substance pour être pleinement intelligible. Le corollaire de la proposition 13 montre par conséquent où Spinoza voulait …

Leur rôle n’est pas simplement logique ou ontologique. Les preuves utilisent toute la dépendance du fini à l’égard de l’infini. C’est toujours en vertu de cette dépendance que la négation de l’infini est estimée absurde. Dans la première preuve, une autonomie des choses finies, la réduction de toute existence à …

L’originalité de Spinoza est de faire intervenir la substance dans les preuves de l’existence de Dieu et dans l’élaboration de l’idée même de Dieu, puisque c’est elle qui va donner à la fois l’existence nécessaire et la raison suffisante de l’existence et des propriétés de Dieu. C’est la notion de …

Il y a trois preuves, ainsi qu’on peut le lire dans les propositions 4, 11 et le scolie de la proposition 11, la proposition 20 et son corollaire, et le second scolie de la proposition 8. Quel est le contenu des démonstrations proprement dit ? Comment se forment ces preuves …

L’entendement chez Spinoza révèlerait sa limite en montrant qu’il ne peut connaître l’ensemble des attributs. Le fait de ne connaître que l’Etendue et la Pensée prouve que notre entendement est une représentation partielle de la substance. La lettre XII à Meyer se défend par avance d’une telle accusation en affirmant …

Problème : Où est la difficulté de constituer une substance à partir d’une infinité d’attributs hétérogènes entre eux ? Première difficulté : Dans la lettre IX à Simon de Vries, Spinoza définit la substance : ce qui est en soi et est aussi conçu par soi, c’est-à-dire ce dont le …

A partir du modèle géométrique, on peut interpréter la diversité des attributs dans l’unité de substance : non seulement l’ordre géométrique est compatible, mais aussi nécessaire à l’unité de substance. Il faut affronter dans l’Ethique le problème de l’affirmation d’une infinité de substances hétérogènes puisque les attributs ont une réalité …

Deux choses sont manifestes si on compare l’accès discursif à l’infinitude dans le début de l’Ethique et dans la troisième méditation de Descartes. Premièrement, il n’est jamais question, dans l’Ethique, de la conscience de l’imperfection. Spinoza ne part jamais du désir de se parfaire. La théorie des idées vraies implique …

Histoire du concept de substance Il faudra partir de l’identification de la substance et de la cause pour comprendre la construction logique de l’unité de la substance. On peut se demander pourquoi Spinoza a privilégié la notion traditionnelle de substance ? Pourquoi lui a-t-il fallu passer par la substance pour …

Spinoza fait un usage singulier des concepts cartésiens, scolastiques, aristotéliciens : substance, Dieu… On a l’impression que les concepts sont construits chez Spinoza, d’autant qu’il adopte la méthode géométrique qui implique une synthèse ou construction des concepts – ce qui implique aussi que chaque concept exhibe sa composition en se …